Mesto je prostor nadzora. Parki so pokošeni, drevesa izbrana,
reke regulirane, robovi zamejeni. V večini urbanih krajin je narava kurirana –
podrejena pravilom, estetskim normam in predstavam o redu, med drugim katere
rastlinske in živalske vrste so zaželene ter katere izrinjene. Vzporedno s temi
urejenimi strukturami pa v mestu obstajajo tudi prostori brez jasne rabe –
raztreščeni fragmenti, zapuščene parcele, ruševine, gradbene jame in zaraščeni
robovi infrastrukture. Ti prostori so prepuščeni vplivom vode, vetra, sonca,
zraka ter delovanju rastlin, živali, gliv, bakterij in drugih organizmov.
Francoski krajinski arhitekt in teoretik Gilles Clément v
Manifesto of the Third Landscape takšne prostore poimenuje tretja krajina. Gre
za območja, ki niso ne povsem naravna ne v celoti oblikovana – so rezultat
umika človeškega nadzora. Clément poudarja, da je prav tretja krajina danes
ključno zatočišče biodiverzitete, saj je ta drugod izrinjena zaradi intenzivne
rabe prostora. Skupna značilnost vseh teh krajin je odsotnost neposrednega
upravljanja, kar omogoča spontani razvoj življenjskih združb in večjo pestrost
vrst.
V današnjem urbanem kontekstu, kjer vrednost prostora pogosto
določa njegov investicijski potencial, so zapuščeni prostori razumljeni kot
prazni ali nedokončani. Vendar Clément povdarja, da je človek odgovoren ne kot
lastnik prostora, temveč kot skrbnik v korist vsega življenja. Ta pogled
zahteva spremembo odnosa do prostora: namesto nenehnega poseganja in urejanja
bi morali prepoznati vrednost procesov, ki potekajo brez naše intervencije v
naše dobro.
Zapuščeni mestni prostori, kot so nepokošeni travniki ob cestah,
zaraščene parcele in ruševine, so pogosto dojeti kot estetsko neustrezni,
nevarni, ekonomsko neuresničeni. A prav v teh prostorih se biodiverziteta lahko
ne le ohranja, temveč tudi povečuje. Biodiverziteta pomeni pestrost vsega
življenja in je temelj zdravega ekosistema. Omogoča čisto pitno vodo, rodovitna
tla, blaženje podnebnih sprememb in stabilnost naravnih procesov, od katerih je
odvisno tudi človeško preživetje.
Razumevanje zapuščenih mestnih prostorov kot tretje krajine je
še posebej pomembno v kontekstu antropocena – obdobja, ki ga zaznamuje
brezprimerni človeški vpliv na planet. Podnebne spremembe, množično izumiranje
vrst, poplave, suše in požari so posledica odnosa, v katerem se je človek
postavil nad naravo in jo prilagodil lastnim podobam in potrebam.
Zato so mi zapuščeni prostori v mestu pomembni kot kraji odpora
proti tej logiki nadzora. Hkrati so mi tudi pomemben vir navdiha pri lastnem
oblikovalskem delu, kjer si krajinskoarhitekturna stroke vse bolj prizadeva, da
bi v projekte zavestno vključevala rešitve za povečanje biodiverzitete in
zmanjševanje človekovega vpliva na okolje – ne kot dodatek, temveč kot temeljno
izhodišče pri razvoju določenega projekta. V takšnih projektih se udejanja
ideja tretje krajine kot prostora možnosti – prostora, kjer se človek umakne in
dovoli naravnim procesom, da potekajo po lastnih zakonitostih. Takšni prostori
niso prazni ali neizkoriščeni, temveč polni življenja, potenciala in pomena.
Predstavljajo priložnost, da mesto razumemo ne zgolj kot človeški habitat,
temveč kot
kompleksen ekosistem, v katerem ima prostor
tudi življenje, ki ni neposredno v službi človeka.